Bittgebet

دُعاء يَسْتَشيرDuʿa Yastaschir

Das Gebet, das der Prophet (s.) Imam Ali (a.) lehrte — Zeugnis von Gottes Einheit und Bekenntnis der eigenen Bedürftigkeit.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Barmherzigen

  1. 1

    اَلْحَمْدُ للَّهِِ الَذى لااِلهَ اِلاَّ هُوَ، الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبينُ، الْمُدَبِرُّ بِلا وَزيرٍ،

    Gelobt sei Gott, außer dem es keinen Gott gibt, der König, die offenkundige Wahrheit, der lenkt ohne Minister

  2. 2

    وَ لا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشيرُ، الْأَوَّلُ غَيْرُ مَوْصُوفٍ، وَالْباقى بَعْدَ فَنآءِ الْخَلْقِ،

    und keinen Seiner Diener um Rat fragt; der Erste, den keine Beschreibung fasst, der Bleibende nach dem Vergehen der Schöpfung

  3. 3

    الْعَظيمُ الرُّبُوبِيَّةِ، نُورُ السَّمواتِ وَالْأَرَضينَ، وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما،

    gewaltig in Seiner Herrschaft, Licht der Himmel und der Erden, ihr Schöpfer und ihr Urheber

  4. 4

    بِغَيْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُما، وَفَتَقَهُما فَتْقاً، فَقامَتِ السَّمواتُ طآئِعاتٍ بِاَمْرِهِ،

    ohne Säulen hat Er sie erschaffen und sie voneinander getrennt; da standen die Himmel gehorsam auf Seinen Befehl

  5. 5

    وَاسْتَقَرَّتِ الْأَرضَوُنَ بِاَوْتادِها فَوْقَ الْمآءِ، ثُمَّ عَلا رَبُّنا فِى السَمواتِ الْعُلى،

    und die Erden kamen mit ihren Pflöcken über dem Wasser zur Ruhe; dann erhob sich unser Herr in den höchsten Himmeln

  6. 6

    اَلرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، لَهُ ما فِى السَّمواتِ وَما فِى الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى،

    der Allerbarmer, der sich auf den Thron gesetzt hat; Ihm gehört, was in den Himmeln und auf der Erde ist, was dazwischen und was unter dem Erdreich ist

  7. 7

    فَاَنَا اَشْهَدُ بِاَنَّكَ اَنْتَ اللَّهُ لا رافِعَ لِما وَضَعْتَ،

    So bezeuge ich, dass Du Gott bist: Niemand erhebt, was Du erniedrigt hast

  8. 8

    وَلا واضِعَ لِما رَفَعْتَ، وَلا مُعِزَّ لِمَنْ اَذْلَلْتَ، وَلا مُذِلَّ لِمَنْ اَعْزَزْتَ،

    und niemand erniedrigt, was Du erhoben hast; niemand ehrt, wen Du erniedrigt hast, und niemand erniedrigt, wen Du geehrt hast

  9. 9

    وَلا مانِعَ لِما اَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِىَ لِما مَنَعْتَ، وَاَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ،

    niemand verwehrt, was Du gegeben hast, und niemand gibt, was Du verwehrt hast; und Du bist Gott, es gibt keinen Gott außer Dir

  10. 10

    كُنْتَ اِذْ لَمْ تَكُنْ سَمآءٌ مَبْنِيَّةٌ، وَلا اَرْضٌ مَدْحِيَّةٌ، وَلا شَمْسٌ مُضيئَةٌ،

    Du warst, als es noch keinen erbauten Himmel gab, keine ausgebreitete Erde, keine leuchtende Sonne

  11. 11

    وَلا لَيْلٌ مُظْلِمٌ، وَلا نَهارٌ مُضيئُ، وَلا بَحْرٌ لُجِّىٌّ، وَلا جَبَلٌ راسٍ، وَلا نَجْمٌ سارٍ،

    keine finstere Nacht, keinen hellen Tag, kein tiefes Meer, keinen festen Berg, keinen wandernden Stern

  12. 12

    وَلا قَمَرٌ مُنيرٌ، وَلا ريحٌ تَهُبُّ، وَلا سَحابٌ يَسْكُبُ، وَلا بَرْقٌ يَلْمَعُ،

    keinen leuchtenden Mond, keinen wehenden Wind, keine sich ergießende Wolke, keinen zuckenden Blitz

  13. 13

    وَلا رَعْدٌ يُسَبِّحُ، وَلا رُوحٌ تَنَفَّسُ، وَلا طآئِرٌ يَطيرُ، وَلا نارٌ تَتَوَقَّدُ، وَلا مآءٌ يَطَّرِدُ،

    keinen lobpreisenden Donner, keine atmende Seele, keinen fliegenden Vogel, kein loderndes Feuer, kein fließendes Wasser

  14. 14

    كُنْتَ قَبْلَ كُلِّشَىْءٍ، وَكَوَّنْتَ كُلَّشَىْءٍ، وَقَدَرْتَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ،

    Du warst vor allen Dingen, hast alle Dinge ins Sein gerufen und hast Macht über alle Dinge

  15. 15

    وَابْتَدَعْتَ كُلَّشَىْءٍ، وَاَغْنَيْتَ وَاَفْقَرْتَ، وَ اَمَتَّ وَاَحْيَيْتَ،

    Du hast alle Dinge ohne Vorbild geschaffen, hast reich gemacht und arm gemacht, sterben lassen und lebendig gemacht

  16. 16

    وَاَضْحَكْتَ وَاَبْكَيْتَ، وَعَلَى الْعَرشِ اسْتَوَيْتَ، فَتَبارَكْتَ يا اَللَّهُ وَ تَعالَيْتَ

    lachen lassen und weinen lassen, und hast Dich auf den Thron gesetzt; gesegnet bist Du, o Gott, und erhaben

  17. 17

    اَنْتَ اللَّهُ الَّذى لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ الْخَلاَّقُ الْمُعينُ، اَمْرُكَ غالِبٌ، وَعِلْمُكَ نافِذٌ، وَكَيْدُكَ غَريبٌ،

    Du bist Gott, außer dem es keinen Gott gibt, der Schöpfer, der Helfer; Dein Befehl siegt, Dein Wissen durchdringt alles, Dein Plan ist wunderbar

  18. 18

    وَوَعْدُكَ صادِقٌ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَحُكْمُكَ عَدْلٌ، وَكَلامُكَ هُدىً،

    Dein Versprechen ist wahr, Dein Wort ist Wahrheit, Dein Urteil ist gerecht, Deine Rede ist Rechtleitung

  19. 19

    وَوَحْيُكَ نوُرٌ، وَرَحْمَتُكَ واسِعَةٌ، وَعَفْوُكَ عَظيمٌ، وَفَضْلُكَ كَثيرٌ، وَعَطاؤُكَ جَزيلٌ،

    Deine Offenbarung ist Licht, Deine Barmherzigkeit ist weit, Deine Vergebung gewaltig, Deine Huld reich, Deine Gabe groß

  20. 20

    وَحَبْلُكَ مَتينٌ، وَاِمْكانُكَ عَتيدٌ، وَجارُكَ عَزيزٌ، وَبَاْسُكَ شَديدٌ،

    Dein Seil ist fest, Deine Macht stets bereit, Dein Schützling ist geehrt, Deine Strenge ist hart

  21. 21

    وَمَكْرُكَ مَكيدٌ، اَنْتَ يا رَبِّ مَوْضِعُ كُلِّ شَكْوى، حاضِرُ كُلِّ مَلَاءٍ،

    und Dein Plan ist unergründlich; Du, o Herr, bist der Ort jeder Klage, gegenwärtig in jeder Versammlung

  22. 22

    وَشاهِدُ كُلِّ نَجْوى، مُنْتَهى كُلِّ حاجَةٍ، مُفَرِّجُ كُلِّ حُزْنٍ، غِنى كُلِّ مِسْكينٍ، حِصْنُ كُلِ هارِبٍ،

    Zeuge jedes geflüsterten Wortes, Ziel jedes Bedürfnisses, Erlöser von jedem Kummer, Reichtum jedes Bedürftigen, Burg jedes Fliehenden

  23. 23

    اَمانُ كُلِّ خآئِفٍ، حْرِزُ الضُّعَفآءِ، كَنْزُ الْفُقَرآءِ، مُفَرِّجُ الْغَمَّآءِ،

    Sicherheit jedes Furchtsamen, Schutz der Schwachen, Schatz der Armen, Erlöser von der Bedrängnis

  24. 24

    مُعينُ الصَّالِحينَ، ذلِكَ اللَّهُ رَبُّنا، لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ، تَكْفى مِنْ عِبادِكَ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ،

    Helfer der Rechtschaffenen; das ist Gott, unser Herr, es gibt keinen Gott außer Ihm; Du genügst dem unter Deinen Dienern, der auf Dich vertraut

  25. 25

    وَاَنْتَ جارُ مَنْ لاذَ بِكَ، وَتَضَرَّعَ اِلَيْكَ عِصْمَةُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ

    Du bist der Schutzherr dessen, der bei Dir Zuflucht sucht und zu Dir fleht, der Schutz dessen, der sich an Dir festhält

  26. 26

    ناصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِكَ تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَكَ جَبَّارُ الْجَبابِرَةِ، عَظيمُ الْعُظَمآءِ،

    der Helfer dessen, der Dich um Beistand bittet; Du vergibst die Sünden dem, der Dich um Vergebung bittet; Bezwinger der Gewaltigen, Größter der Großen

  27. 27

    كَبيرُ الْكُبَرآءِ، سَيِّدُ السَّاداتِ، مَوْلَى الْمَوالى، صَريخُ الْمُسْتَصْرِخينَ،

    Erhabenster der Erhabenen, Herr der Herren, Gebieter der Gebieter, Helfer derer, die um Hilfe schreien

  28. 28

    مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَكْروُبينَ، مُجيبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرينَ، اَسْمَعُ السَّامِعينَ

    Erleichterung der Bedrängten, Erhörer des Rufs der Notleidenden, bester der Hörenden

  29. 29

    اَبْصَرُ النَّاظِرينَ، اَحْكَمُ الْحاكِمينَ، اَسْرَعُ الْحاسِبينَ،

    scharfsichtigster der Schauenden, weisester der Richter, schnellster der Abrechnenden

  30. 30

    اَرْحَمُ الرَّاحِمينَ، خَيْرُ الغافِرينَ، قاضى حَوآئِج الْمُؤْمِنينَ، مُغيثُ الصَّالِحينَ،

    barmherzigster der Barmherzigen, bester der Vergebenden, Erfüller der Bedürfnisse der Gläubigen, Helfer der Rechtschaffenen

  31. 31

    اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، رَبُّ الْعالَمينَ اَنْتَ الْخالِقُ وَاَنَا الْمَخْلوُقُ،

    Du bist Gott, es gibt keinen Gott außer Dir, Herr der Welten; Du bist der Schöpfer, und ich bin das Geschöpf

  32. 32

    وَاَنْتَ الْمالِكُ وَاَنَا الْمَمْلوُكُ، وَاَنْتَ الرَّبُّ وَاَنَا الْعَبْدُ،

    Du bist der Besitzer, und ich bin der Besessene; Du bist der Herr, und ich bin der Diener

  33. 33

    وَاَنْتَ الرَّازِقُ وَاَنَا الْمَرْزُوقُ، وَاَنْتَ الْمُعْطى وَاَنَا السَّآئِلُ، وَاَنْتَ الْجَوادُ وَاَنَا الْبَخيلُ،

    Du bist der Versorger, und ich bin der Versorgte; Du bist der Gebende, und ich bin der Bittende; Du bist der Freigebige, und ich bin der Geizige

  34. 34

    وَاَنْتَ الْقَوِىُّ وَاَنَا الضَّعيفُ، وَاَنْتَ الْعَزيزُ وَاَنَا الذَّليلُ، وَاَنْتَ الْغَنِىُّ وَاَنَا الْفَقيرُ،

    Du bist der Starke, und ich bin der Schwache; Du bist der Mächtige, und ich bin der Geringe; Du bist der Reiche, und ich bin der Arme

  35. 35

    وَاَنْتَ السَّيِّدُ وَاَنَا الْعَبْدُ، وَاَنْتَ الْغافِرُ وَاَنَا الْمُسيئُ، وَاَنْتَ الْعالِمُ وَاَنَا الْجاهِلُ،

    Du bist der Gebieter, und ich bin der Diener; Du bist der Vergebende, und ich bin der Übeltäter; Du bist der Wissende, und ich bin der Unwissende

  36. 36

    وَاَنْتَ الْحَليمُ وَاَنَا الْعَجُولُ، وَاَنْتَ الرَّحْمنُ وَاَنَا الْمَرْحُومُ،

    Du bist der Nachsichtige, und ich bin der Ungeduldige; Du bist der Allerbarmer, und ich bin der, dessen man sich erbarmt

  37. 37

    وَاَنْتَ الْمُعافى وَاَنَا الْمُبْتَلى، وَاَنْتَ الْمُجيبُ وَاَنَا الْمُضْطَرُّ،

    Du bist der, der heil macht, und ich bin der Geprüfte; Du bist der Erhörende, und ich bin der Notleidende

  38. 38

    وَاَنَا اَشْهَدُ بِأنَّكَ أَنْتِ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، الْمُعْطى عِبادَكَ بِلا سُؤالٍ،

    und ich bezeuge, dass Du Gott bist, es gibt keinen Gott außer Dir, der Deinen Dienern gibt, ohne dass sie bitten

  39. 39

    وَاَشْهَدُ بِاَنَّكَ اَنْتَ اللَّهُ الْواحِدُ الْأَحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ، وَاِلَيْكَ الْمَصيرُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ،

    und ich bezeuge, dass Du Gott bist, der Eine, der Einzige, der Einzigartige, der Unabhängige, der Alleinige, und zu Dir ist die Heimkehr; Gott segne Muhammad und seine Familie, die Guten, die Reinen

  40. 40

    وَاغْفِرْلى ذُنُوبى، وَاسْتُرْ عَلَىَّ عيُوُبى، وَافْتَحْ لى مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً،

    und vergib mir meine Sünden, bedecke meine Fehler und öffne mir von Dir her Barmherzigkeit

  41. 41

    وَرِزْقاً واسِعاً، يااَرْحَمَ الرَّاحِمينَ، وَالْحَمْدُ للَّهِِ رَبِّ الْعالَمينَ،

    und weite Versorgung, o barmherzigster der Barmherzigen; gelobt sei Gott, der Herr der Welten

  42. 42

    وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنْعِمَ الْوَكيلُ، وَلا حَوْلَ وَلاقُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ.

    Gott genügt uns, und welch ein trefflicher Sachwalter ist Er; es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Gott, dem Hohen, dem Gewaltigen

Wann zu lesen
Jederzeit, besonders in der Nacht
Quelle
Muhaj ad-Daʿawat, Sayyid ibn Tawus
Textgrundlage
Arabisch und persische Übersetzung nach Mafatih al-Dschinan. Die deutsche Übertragung stammt vom Verein und ist eine Arbeitsfassung — Hinweise auf Fehler sind willkommen.